燈會、豬八戒背媳婦、布龍舞獅、腰鼓表演……每年正月十五元宵節來臨的時候，西施故里旅游區厲兵秣馬，為市民和游客準備精彩的藝術節目。屆時，西施故里將滿眼是燈，處處是景。

　　正月是農歷的元月，正月十五日是新年第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的日子，人們對此加以慶祝，實際是慶賀新春的延續。

　　元宵節又稱為“上元節”。按中國民間的傳統，這天，人們要點起彩燈，出門賞月，燃燈放焰，喜猜燈謎，共吃元宵，合家團聚。 

　　舞龍是諸暨一個重要的元宵佳節習俗。每到元宵節前后，集鎮鄉村總要舉行規模盛大的舞龍和迎龍燈活動，來歡度這傳統佳節。元宵舞龍一般要延續五六天，舊歷正月十二為“起燈夜”，即龍燈起引之日，十五元宵節為舞龍高潮，十六日龍燈活動結束，稱為“罷燈夜”。在這期間，龍燈行到之處，鼓樂齊鳴，旌旗蔽日，萬人空巷，男女老少爭相觀看，熱鬧非凡。  

　　板凳龍在諸暨鄉間最為普及，其中以草塔、同山、安華、璜山、馬劍等鄉鎮為最。板凳龍的龍頭，以竹木為骨，布、紙為面描金貼彩；龍身以若干長凳板組成，凳板兩端鑿孔，插入木棒連接。凳板稱“橋”，全龍少則數十橋，多則百余橋，每橋以篾扎紙裱山水亭榭、草木鳥魚或人物造型。舞時，各橋由一人扛舉穿陣，陣形有以元寶、單元寶、串九珠、五梅花、剪刀叉等。舞板凳龍，可上下翻騰，它講究穿陣，隊形變化。舞龍者、扛板凳者人人身強力壯，個個操練有素，配合默契。諸暨板凳龍，１９８８年曾獲省“華星杯”元宵舞龍大賽制作一等獎。堪稱諸暨元宵文化的一個品牌。 

　　西鄉馬劍一帶，龍燈巡行時，各村廳堂均設香案，養蠶人家作“蠶繭果”以祭，俗稱“龍王齋”。祭時鑼鼓喧天，鞭炮火銃齊鳴、舞龍者在露天廣撒茶葉米，男女老少用衣巾布帛分相接取，謂之“搶蠶花米”。  

　　“蠶花”求回家后，有的放置在灶君殿前，有的放在蠶架上，也有的貼在蠶房墻上，以祈求當年養蠶順利，蠶壯繭大。 

　　元宵燃燈的風俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況：接漢疑星落，依樓似月懸。宋代的賞燈活動更加熱鬧，賞燈活動要進行５天，燈的樣式也更豐富。明代要連續賞燈１０天，這是中國最長的燈節了。清代賞燈活動雖然只有３天，但是賞燈活動規模很大，盛況空前，除燃燈之外，還放煙花助興。由于元宵節要點燈、放燈，所以又稱“燈節”。 

　　“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節后增的一項活動，出現在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節時制謎，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受人們的歡迎。  

　　民間過元宵節還有吃元宵的習俗。元宵由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團”或“湯圓”，這些名稱“團圓”字音相近，取團圓之意，象征全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人�熂耐辛藢ξ磥砩�活的美好愿望。元宵節除元宵、面條外，還有吃年糕的。  

　　新春呈祥，祝愿諸暨在新的一年里如騰舞之龍，再創盛世！